2025年春节档照实打扰真人，票房数据情随事迁，六部大片合而为一，打出热情。

乍见之余，这些电影动画片有之，武侠片有之，笑剧片有之，赛谈不一；细想之下，这些电影却有着极相似的内涵：以现代的想考抒发丰富的文化传统。

究竟是什么样的传统文化？个东谈主以为有两点，一个是“儒”一个是“侠”。这一组词很特道理，都是古时韩非极青睐的词，他以为“儒以文乱法，侠以武打违禁”，若失了分寸，便会乱了方寸。

那么春节档电影是怎么主持“儒”和“侠”的，简略说，千年前先贤的忠良，缘何化用为今东谈主的抒发而不走样，当下的电影责任者作念出了怎么的想考，这都是值得深聊的。

侠之大者，为国为民

从《：侠之大者》聊开。不说技法，单说标题就值得玩味，标题的前半句，“射雕豪杰传”是金庸的武侠巨著，讲的是郭靖从一个少年景长为一代侠士的故事，此后半句“为国为民”是金庸借郭靖之口，阐释我方对侠义精神的交融。这么的组合原应自相干词然。

相干词，一些不雅众可能不知谈，“侠之大者，为国为民”其实并不出自《射雕豪杰传》,而是出自续作《神雕侠侣》。“射雕”时刻的郭靖还过于拙朴，说不出这等瀽瓴高屋的视力。不错说，连同第三作《倚天屠龙记》在内的“射雕三部曲”，拼贴出了郭靖，简略说金庸本东谈主心中“侠”的三个田地：

《射雕豪杰传》里，关于“大侠”的交融，还相比疲塌，发生在与成吉想汗的对话中。大汗垂暮，问这位“金刀驸马”，亘古亘今有哪位伟大东谈主物能与我方并列，郁勃话里有话。可郭靖却不怕得罪东谈主，坦荡发言，“以我之见，杀得东谈主多却未必算是豪杰。”

《神雕侠侣》里，进程了战火的浸礼和淬真金不怕火，郭靖照旧从昔日闯荡江湖的毛头小子，酿成统带千军万马的将领，他以一个过来东谈主的口气告诉杨过，行侠仗义、济东谈主困厄只是“侠之小者”，而“侠之大者，为国为民”。这已口角常锻练的想辨。

《倚天屠龙记》里，金庸借陨命之口嘱咐了郭靖的结局。“襄阳城破之日，郭大侠良伴与郭公破虏同期消释。”大侠到了极致，怎么证谈，只消死此后已。岂论是独行江湖，如故万马行军，终末都升华到了杀身成仁的悲悯。也暗合故事里，明教那句“怜我众东谈主，忧患实多”。

是以，如斯组合，很可能是导演徐克的刻意为之，为的是主持“侠”的干线，将初出茅屋的少年意气、保家卫国的身份招供、悲天悯东谈主的寰宇心扉，三个阶段的交汇迭代投射到大银幕上，唤起“侠”的总结，这是他带来的想考。

这么的想考相通发生在导演陈想诚的《唐探1900》中，一部很有“侠气”的笑剧电影。武侠题材心爱把配景开拓在清末，因为浊世，武学衰微，边幅摇荡见获得豪杰本色。是了，《豪杰本色》亦然周润发的代表作，一部披着时装的武侠片。

就连艺术形象和“侠”扯不上半点关系的岳云鹏，都被塑造得特殊粗野：从留着辫子，受“老佛爷”指派的奉陪，迂腐、麻痹、自欺欺东谈主，再到挺身而出，用生命艳羡尊荣，忍耐、热血、英气冲天……

东谈主之将死，其言也善，濒死之际，东谈主们终于看清了这个名为费洋古的脚色一直以来的缱绻：“救中国。”要是他的这句遗言，用金庸简略徐克的话说出来，那即是“侠之大者，为国为民”。春节档一部电影的名字，点了另一部电影的题，可知这并不是未必。

礼乐诗书，我即文王

特意不雅看《封神第二部：战火西岐》，多受了前作的影响，犹难忘《封神第一部：朝歌风浪》横空出世时，焕然如新。固然个东谈主感受最清新的，是对主创关于“儒学”的独到交融：作品讲的是一个伦理的故事，君臣父子，影片里统共东谈主物行事的逻辑，都是儒家的。

电影里有一幕，朝歌城易主了，西伯侯意味深长地说：“王位易主，臣节不废。”这个话，孔子也说过，昔日皆景公问政，孔子对答“君君臣臣”。还有一幕，在纣王的吸引之下，纣王几个质子认定生父有罪，欲杀之，于是堕入谈德逆境。这个逆境，孟子想考过，他说：“窃负而逃，遵海滨而处，终生怡然，乐而忘寰宇。”

影片的时期配景是商末，阿谁年代的东谈主细则莫得读过《论语》《孟子》，然而儒家尊文王，亦然即是电影里的姬昌，敬周公，也即是武王姬发的弟弟。是以，用孔孟的逻辑去解读伐纣的故事，第一部明线是神魔斗法，暗线不错当作是儒学的萌芽。

待到萌芽、锻练之后呢，应是诗书礼乐的“尖端再见”。第二部好多经管令东谈主印象潜入，比如对经典《诗经》的化用：

修建工事，东谈主们喊起号子，“伐木丁丁”这是《小雅》内部的话；姬发对着邓婵玉唱“有女怀春”，这是《召南》里的诗句；篝火熊熊，西岐的东谈主们联欢高唱“适此乐园”，治服好多东谈主听出来，这是《魏风》内部的话……

访佛的例子有好多，也即是说，这部电影的主创们，并莫得只是满足于用电影工业，去呈现一部原土的玄幻大作，而是尝试着用今东谈主的遐想力，去复原几千年前孔子“吾从周”的社会逸想，这份悉心，才是这部电影最稀有的场所。

要是说，“封神”系列阐扬了孔子的社会逸想，那么“哪吒”系列则汲取了孟子的狂放翻新。追溯一下，《哪吒之魔童降世》讲的是什么，“我命由我不由天”，而这部《哪吒之魔童闹海》讲的是什么，“小爷是魔，那又怎么”。中枢即是一句，“本日方知我是我”。

这么的主题很特道理，让东谈主不由得想起南宋时刻一套结论。彼时，有个弟子珍藏周文王，烂醉得不成，效果被大儒陆九渊一语刺破：其实，你也不错是文王。

换句话，《封神第二部：战火西岐》的文王，亦是《哪吒之魔童闹海》的哪吒，固然亦然多如牛毛个坐在银幕前的不雅众，如你如我。

强势总结与尖端再见

岂论“侠”的强势总结，如故“儒”的尖端再见，内容上，都源自当下电影受众，关于传统文化的锐利招呼。

不到影院，怎知打扰如许？春节档首日，寰宇票房超18.05亿元，票房主谈主次双双突破中国影史单日大盘最高记录。电影院里东谈主潮涌动，目之所及是剑胆侠心，口中研讨的是礼义千秋，这固然亦然对上述招呼的关切回话。

2025年的春节档，对中国电影确有极端的道理：

这个春节档，莫得“以小破千斤”的小老本“黑马”，但满是代表了国产大片工业水准的“良马良驹”；

这个春节档，莫得各式片方混战硝烟四起，更多的是勠力齐心为将来一年的电影市集打响“当头炮”；

这个春节档，莫得以往“综艺大不雅式”的嬉笑闹剧，而全是根植传统文化、自信闹热确现代抒发。

而这个春节档还只是意味着启动，也许当咱们走出很远，骤然回首时会发现：

脚下的“强势总结”，亦是优质内容与闹热市集的强势总结，将来的“尖端再见”，又何尝不是电影强国与文化自信的尖端再见。

现代快报/现代+研讨员 王子扬